De l’union sacrée et de l’identité dans deux comédies de batailles : El Brasil restituido de Lope de Vega et Pérdida y restauración de la Bahía de Todos Santos de Juan Antonio Correa
Résumé
La perte de la colonie portugaise de Bahia du Brésil aux mains des Hollandais puis sa reconquête en 1625 par la flotte castillano-portugaise commandée par don Fadrique de Toledo fut un événement de grand retentissement dans la péninsule ibérique. Preuve de ce retentissement, sa diffusion massive par le biais de divers media dont le théâtre, vecteur privilégié de la propagande monarchique. En cet annus mirabilis pour le régime du favori Olivares que fut 1625, la célébration dramatique de la victoire d’outremer sur les Hollandais venait à point nommé conforter le projet d’Unión de Armas, première pierre dans l’édifice des réformes projetées par le Comte-Duc. Cependant, cette unión autour de la personne sacrée du roi d’Espagne glorifiée par deux comedias de batalla, l’une du Castillan Lope de Vega, l’autre du Portugais Correa, fut portée sur les planches selon deux conceptions différentes du rassemblement contre l’Autre, entendu comme l’hérétique et/ou le non-hispanique. Cette unité, absorption au cœur de l’identité castillane chez le premier, devient, chez le second, revendication d’identité implicite au sein d’une unión librement consentie.